Oxumarê é representado pelo arco-íris e também pela cobra, símbolo da continuidade e da permanência. Rege o princípio da multiplicidade da vida, transcurso de múltiplos e variados destinos.

Os ciclos econômicos do Brasil se transformam em objetos para performances a discutir as perversas relações de um país que se estruturou com base na mão de obra de escravizados.

Artista múltiplo, Vicente do Rego Monteiro foi um indianista de vanguarda, sendo considerado o primeiro modernista a se interessar pelo tema da antropofagia nas artes brasileiras.

Em Maria da Fé (MG), Domingos Tótora transforma caixas de papelão descartadas e a terra do território em móveis e objetos com formas essenciais, que revelam uma funda conexão com a natureza.

A aventura de um grupo de jovens pintores que, a partir de 1874, lançaram uma estética que rompeu com o estilo das pinturas históricas exibidas nos salões oficiais da época.

Oxumarê é representado pelo arco-íris e também pela cobra, símbolo da continuidade e da permanência. Rege o princípio da multiplicidade da vida, transcurso de múltiplos e variados destinos.

O quarto episódio investiga como as diferentes técnicas e escolas dramáticas contribuíram para a evolução da arte da interpretação como conhecemos hoje no Brasil.

Um flashback para 1928 revela as dificuldades enfrentadas por Chaplin e outras estrelas do cinema mudo enquanto tentavam se adaptar ao som após o sucesso de O Cantor de Jazz.

Conceição Evaristo admirava como sua mãe criava e contava suas próprias histórias. Cunha o termo escrevivência: uma literatura de autoria negra, fundamentada na vida de mulheres negras.

Uma das maiores autoridades sobre o ciberespaço e modernas teorias da comunicação: Pierre Lévy.

Djamila Ribeiro é mestre em filosofia política pela Unifesp e autora de livros como “Quem tem medo do feminismo negro?”. Ela explica o que é racismo estrutural.

Clarice sempre se sentiu fora de lugar, isso marcou sua vida e literatura. Costumava dizer que se identificava com os animais, selvagens e instintivos.